지혜를 나투기 위해 무엇을 할 것인가.
원통의 길은 안근, 이근으로 통해 있다.
본래공이라는 육근과 오온의 세심한 관조가 해답이다.
복덕을 쌓기 위해 무엇을 할 것인가.
선행보다 우선하는 것은 호흡을 고르고 심신의 작용을 살피는 일이다.
안근이 달라진 곳에 복덕이 있다.
오온과 십팔계가 본래 없음이고, 사성제와 십이연기도 본래 없음이다.
진실로 없다함은 없다함 자체가 없는 것이다.
죽은 사람은 죽었다는 생각마저 없기에 죽은 것이고, 지난밤 꿈은 지난밤 꿈이었다는 생각마저 없는 것이기에 지난 밤 꿈이다.
이렇게 결제에 든지 보름이 지나고 있다.
모두가 편안하기에 안거다.
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